قسطاً وعدلا كما ملئت ظلماً وجوراً قلت يا ابن رسول الله الست صاحب هذا الأمر ؟ فقال : انا من العترة . . . ) . وهذا الكلام واضح لا يحتاج تعليق . وروى ابن شهرآشوب في المناقب ان الإمام زيد ( عليه السلام ) أشار إلى الإمام الباقر بأبيات وقال : ثوى باقر العلم ملحد * إمام الورى طيب المولد فمن لي سوى جعفر بعده * إمام الورى الأوحد الأمجد أبا جعفر الخير أنت الإمام * وأنت المرجى لبلوى غد ( 1 ) العصمة : تقول الكاتبة عنها : " موضوع مهم ومحل نقاش الكثيرين لنرى أي الفريقين أقوى دليلا وأقطع حجة لنضم صوتنا معه لأن هدفنا هو اتباع الحق مع من كان وأينما كان ، نبدأ كالمعتاد بكتب الزيدية لأننا والله نحبهم ونحب ان تتبين لهم الحقيقة لذا نحاججهم من كتب أئمتهم وكبار علمائهم ، قال الإمام عبد الله بن حمزة : ( أهل البيت معصومون منقّبون من الخطاء ) ، وقال أيضاً : ( يقول الرسول ( صلى الله عليه وآله ) : يمنع الخطأ منهم عاجلا وآجلا ) ( 2 ) . أقول : قول عبد الله بن حمزة مطلق ولم يقيده في الخمسة يعني كل من يصدق عليه لفظ ( أهل البيت ) فهل كل من يسمى أهل البيت في عقيدة الزيدية منقب عن الخطاء ؟ ؟ ! انهم لا يقولون بعصمة كل من يسموه أهل البيت ، بل أضاف انهم معصومون عاجلا وآجلا أي قديماً وحاضراً وإلى قيام الساعة ، فهل هذه

--> 1 - ابن شهرآشوب ، المناقب : 197 ، ط دار الأضواء ، بيروت . 2 - الشافي : 1 / 157 ، وص 90 . وعبد الله بن حمزة من أئمة الزيدية وكتابه هذا من أهم مصادرهم كيف لا وهو كتاب إمامهم .